que sera sera

人生之多情事，未免亦是绝情。

有些别人的事，是要藏在心底里再也不说去了。也在想，一起牵手一辈子，最后的拉拉扯扯恩恩怨怨又是要怎样的结束呢。记得初中我看了许多关于生与死的书，当时是带着对情，对生命的许多不解，也难以想通死亡对人生的意义是什么。

如今我更愿意相信轮回与因果，并不只是因为它能解释我的疑惑，而更是对这个世界不可知的尊重与包容。我相信作为人，作为任何形式的生命，只有一个基本原则，即是道。道有天道，人道，不离一个善字。而善也不是没有原则的善，应是符合各自道的善。这种东西许多人会说是循环论证，无法解释清楚。但本身一个圆圈也无法解释源头与终止。大概是人类一直有着时间轴的概念，所以无法真正体会到万物归一的真谛。我也无法理解，但想要尝试理解，想要尊敬从而接近真理。 

关于智慧，有些人告诉我智慧不只是记忆与学习，更应该有领悟。我的理解是大概我们被自己创造的口头与书面语言所限制住了，而忽略了意识的重要性。既然人能产生快速的或自知或不自知的意识流，那它也应该算是一种语言。无非这种语言无法被完整地表达给他人甚至于自己。这点不是和真理很像么——不可知的完整性。如果说神佛可以一个意念即至千里之外，这也可以理解了吧。如果人与人之间可以直接用意识交流，用意识领悟，那大概才是神奇的智慧。

如果说这样的推理是正确的，那么这样的智慧是无法被意识混乱的人所获得的。印度人有冥想，印度发源的佛教有打坐。我曾经尝试放空大脑的意识，可是越这么想，思维越乱，什么想法都会跳出来。大概这是无谓的控制。这又牵扯到一个人的品行。如果平日里作息正常，多做善事，不过分思虑，不无谓言说，不算计纠结，这样的人大概是更容易安定下来的，外形外行能做到清净，内心才可能清净吧。

跑题万里了。麻麻总说我有傲慢心，的确是的。脾气耐不住的时候，就觉得许多人做这不对做那不对。做什么总该先想自己做对了没有，即使对了是不是有遗漏的，而不应该先想别人做错了没有。前段时间我在说觉得日本人韩国人有礼貌，也想学着他们对长辈早晚问安，离开时微点头以表示尊敬。本来中国人都有这些力量的，可是莫名就散落了。我想要这样做的原因并非有多么大的愿望想要拯救什么，但觉得最近许多老人年龄都很大了。而我们是不是现在就应该对自己的父母尊敬孝顺，否则将来痛哭流涕后悔不已的，冲到庙宇里匆忙抱佛脚忏悔的，怀抱余生歉疚的，也不会是我们的长辈了，而是自己。

很高兴这个学期与麻麻，夏夏，八爪鱼，还有一些教授交流这些。怀有对大自然和宇宙敬畏的心，总觉得很值得我尊敬，无论大自然与宇宙是有多么深奥，也无关乎信仰，宗教，或是学文学理。